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四字成语

高考常用四字成语及解释(28个)(高考必须掌握的成语)

[db:作者] 2025-08-23四字成语
高考常用四字成语及解释(高考必须掌握的成语)(28个))高考常用四字成语及解释(高考必须掌握的成语):不为已甚,不卑不亢,不即不离,不可理喻,不稂不莠,不胫而走,不落窠臼,不负

高考常用四字成语及解释(高考必须掌握的成语)(28个))

高考常用四字成语及解释(高考必须掌握的成语):不为已甚,不卑不亢,不即不离,不可理喻,不稂不莠,不胫而走,不落窠臼,不负众望,不足为训,不足挂齿,从容不迫,低声下气,别无长物,哀鸿遍野,嗷嗷待哺,安步当车,完美无缺,惨不忍睹,抱残守缺,无济于事,本乡本土,杯弓蛇影,杯水车薪,流离失所,疑神疑鬼,白驹过隙,筚路蓝缕,适可而止。

1、不为已甚  bù wéi yǐ shèn

释义:不为已甚  已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

出处:战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“己,犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,未加毫末。’”  

2、不卑不亢  bù bēi bù kàng

释义:不卑不亢  卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。

出处:老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。”  

3、不即不离  bù jí bù lí

释义:不即不离  即:靠近;离:疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。

出处:《圆觉经》上卷:“不即不离,无缚无脱。始知众生本来成佛,生死涅槃犹如做梦。”  

4、不可理喻  bù kě lǐ yù

释义:不可理喻  理:道理;事理;喻:开导;使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。

出处:明 沈德符《万历野获编 褐盖》:“要之,此辈不可理喻,亦不足深诘也。”  

5、不稂不莠  bù láng bù yǒu

释义:不稂不莠  稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。

出处:《诗经 小雅 大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传:“稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”  

6、不胫而走  bù jìng ér zǒu

释义:不胫而走  胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行;就到处流传。

出处:汉 孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”  

7、不落窠臼  bù luò kē jiù

释义:不落窠臼  窠臼:旧框框;老套子;现成格式。比喻有独创风格;不落俗套。也作“不落俗套”。

出处:明 胡应麟《诗薮》:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。”  

8、不负众望  bù fù zhòng wàng

释义:不负众望  负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

出处:熊召政《张居正》第四卷第23回:“宋仪望起复履任之后,果然不负众望。”  

9、不足为训  bù zú wéi xùn

释义:不足为训  不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。

出处:明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”  

10、不足挂齿  bù zú guà chǐ

释义:不足挂齿  不足:不值得;挂齿:说起;提到;挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑;也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。

出处:西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”  

11、从容不迫  cóng róng bù pò

释义:从容不迫  从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。

出处:魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”  

12、低声下气  dī shēng xià qì

释义:低声下气  形容说话时恭顺卑微的样子。

出处:清 曹雪芹《红楼梦》第95回:“这里只苦了袭人,在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”  

13、别无长物  bié wú cháng wù

释义:别无长物  长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。

出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”  

14、哀鸿遍野  āi hóng biàn yě

释义:哀鸿遍野  哀鸿:鸿雁找不到安栖的地方;没有目的地飞着;悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。

出处:《诗经 小雅 鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”  

15、嗷嗷待哺  áo áo dài bǔ

释义:嗷嗷待哺  嗷嗷:哀鸣声;待哺:等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着;等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子;也比喻处境极为困难;等待救济;援助。

出处:清 戴名世《上刘木斋先生书》:“佣书客游,乞食自活,家累二十口,嗷嗷待哺。”  

16、安步当车  ān bù dàng chē

释义:安步当车  安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。

出处:西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”  

17、完美无缺  wán měi wú quē

释义:完美无缺  完善美好;没有缺点。完美:完整;完善。

出处:清 钱泳《履园丛话》:“小楷,微带行笔,共一百廿八行,前者十数行破裂者,而后幅完好无阙(缺)。”  

18、惨不忍睹  cǎn bù rěn dǔ

释义:惨不忍睹  睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。

出处:清 黄小配《洪秀全演义》:“尸首堆积,惨不忍睹。”  

19、抱残守缺  bào cán shǒu quē

释义:抱残守缺  残:残缺;不完整。缺:残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。

出处:东汉 刘歆《移书让太常博士》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而亡(无)从善服义之公心。”  

20、无济于事  wú jì yú shì

释义:无济于事  济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。

出处:清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。”  

21、本乡本土  běn xiāng běn tǔ

释义:本乡本土  土:乡土。本地或家乡

出处:清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?”  

22、杯弓蛇影  bēi gōng shé yǐng

释义:杯弓蛇影  ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。

出处:清 黄遵宪《感事》:“金玦庞凉舍隐痛,杯弓蛇影负奇冤。”  

23、杯水车薪  bēi shuǐ chē xīn

释义:杯水车薪  杯水:一杯水;车薪:一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小;对解决困难作用不大。

出处:先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。”  

24、流离失所  liú lí shī suǒ

释义:流离失所  流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。

出处:《金史 完颜匡传》:“今已四月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路,即望复业,过此农时,遂失一岁之望。”  

25、疑神疑鬼  yí shén yí guǐ

释义:疑神疑鬼  形容神经过敏;总是没有根据地胡乱猜疑。

出处:明 徐光启《钦奉明旨条画屯田疏》:“盖妄信流传谓戾气所化,是以疑神疑鬼,甘受戕害。”  

26、白驹过隙  bái jū guò xì

释义:白驹过隙  白驹:白色的少壮马;喻指太阳;过隙:经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快;光阴易逝。

出处:先秦 庄周《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”  

27、筚路蓝缕  bì lù lán lǚ

释义:筚路蓝缕  筚路:柴车;蓝缕:破衣服。坐着柴车;穿着破衣服;去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。

出处:先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”  

28、适可而止  shì kě ér zhǐ

释义:适可而止  做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。

出处:先秦 孔子《论语 乡党》:“不多食”宋 朱熹集注:“适可而止,无贪心也。”  

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