带有诸字的四字词语(40个)(包含诸字的成语_包含诸字的四字词语)
带有诸字的四字词语(包含诸字的成语_包含诸字的四字词语)(40个))
带有诸字的四字词语(包含诸字的成语_包含诸字的四字词语):三个臭皮匠，合成一个诸葛亮,三个臭皮匠，赛过诸葛亮,事后诸葛亮,付诸一炬,付诸一笑,付诸东流,付诸度外,付诸洪乔,公诸于世,公诸同好,反求诸己,取诸宫中,失诸交臂,如指诸掌,如运诸掌,居诸不息,己所不欲，勿加诸人,托诸空言,投诸四裔,拔诸水火，登于衽席,挟天子而令诸侯,放诸四夷,放诸四海而皆准,放诸四裔,日居月诸,死诸葛吓走生仲达,死诸葛能走生仲达,死诸葛走生仲达,爱则加诸膝，恶则坠诸渊,百家诸子,藏诸名山,藏诸名山，传之其人,衮衮诸公,问诸水滨,铭诸心腑,摈诸门外,铭诸五内,付诸丙丁,诉诸武力,急张拘诸。1、三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 sān gè chòu píjiàng，hé chéng yīgè zhū gě liàng
释义：三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广
出处：毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
2、三个臭皮匠，赛过诸葛亮 sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng
释义：三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
3、事后诸葛亮 shì hòu zhū gé liàng
释义：事后诸葛亮 比喻事后自称有先见之明的人。
出处：向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
4、付诸一炬 fù zhū yī jù
释义：付诸一炬 炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
出处：清 李宝嘉《文明小史》第四十六回：“在这许多名片里面，捡出一张，上写着颜轶回，……其余都付诸一炬。”
5、付诸一笑 fù zhū yī xiào
释义：付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
出处：清 韩邦庆《海上花列传》第六回：“仲英乃恍然大悟，付诸一笑，就在高椅上坐下，问雪香道：‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？’”
6、付诸东流 fù zhū dōng liú
释义：付诸东流 付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。
出处：清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
7、付诸度外 fù zhū dù wài
释义：付诸度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为
出处：范文澜《中国近代史》上册第一章：“自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。”
8、付诸洪乔 fù zhū hóng qiáo
释义：付诸洪乔 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”
9、公诸于世 gōng zhū yú shì
释义：公诸于世 向社会上公开，使人们知道
出处：《上饶集中营·茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。”
10、公诸同好 gōng zhū tóng hào
释义：公诸同好 公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。
出处：三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
11、反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ
释义：反求诸己 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
12、取诸宫中 qǔ zhū gōng zhōng
释义：取诸宫中 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。
出处：《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
13、失诸交臂 shī zhū jiāo bì
释义：失诸交臂 指当面错过机会。
出处：见“失之交臂”。
14、如指诸掌 rú zhǐ zhū zhǎng
释义：如指诸掌 《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。
出处：《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
15、如运诸掌 rú yùn zhū zhǎng
释义：如运诸掌 象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
出处：《列子 杨朱》：“杨朱见梁王，言治天下如运诸掌。”
16、居诸不息 jū zhū bù xī
释义：居诸不息 居诸：语助词，借指光阴；息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝
出处：南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不息，寒暑推移。”
17、己所不欲，勿加诸人 jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén
释义：己所不欲，勿加诸人 欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人
出处：战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
18、托诸空言 tuō zhū kōng yán
释义：托诸空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
出处：清·朱珪《序》：“若方将试吏事，则由是以求之民物之情，利病之实，不徒托诸空言也。”
19、投诸四裔 tóu zhū sì yì
释义：投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
出处：《左传 文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”
20、拔诸水火，登于衽席 bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí
释义：拔诸水火，登于衽席 拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们
出处：明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
21、挟天子而令诸侯 xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu
释义：挟天子而令诸侯 挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
22、放诸四夷 fàng zhū sì yí
释义：放诸四夷 放：放逐；四夷：古代对华夏族以外民族的蔑称。指放逐到四方边远地区
出处：鲁迅《对于批评家的希望》：“我所希望的不过愿其有一点常识，例如……出洋留学和‘放诸四夷’的区别，笋和竹的区别。”
23、放诸四海而皆准 fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn
释义：放诸四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
出处：《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
24、放诸四裔 fàng zhū sì yì
释义：放诸四裔 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区
出处：鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”
25、日居月诸 rì jī yuè zh
释义：日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”
26、死诸葛吓走生仲达 sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá
释义：死诸葛吓走生仲达 指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
出处：《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”
27、死诸葛能走生仲达 sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
释义：死诸葛能走生仲达 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在
出处：傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。”
28、死诸葛走生仲达 sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá
释义：死诸葛走生仲达 诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人
出处：《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”
29、爱则加诸膝，恶则坠诸渊 ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān
释义：爱则加诸膝，恶则坠诸渊 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
30、百家诸子 bǎi jiā zhū zǐ
释义：百家诸子 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称
出处：晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
31、藏诸名山 cáng zhū míng shān
释义：藏诸名山 见“藏之名山”。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。”
32、藏诸名山，传之其人 cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén
释义：藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人
出处：汉 司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”
33、衮衮诸公 gǔn gǔn zhū gōng
释义：衮衮诸公 衮衮：连续不断；引申为众多。众多身居要职的官僚。
出处：唐 杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”
34、问诸水滨 wèn zhū shuǐ bīn
释义：问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
35、铭诸心腑 míng zhū xīn fǔ
释义：铭诸心腑 心腑：指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。
出处：《旧唐书·李德裕传》："置之座隅，用比韦弦之益；铭诸心腑，何啻药石之功。"
36、摈诸门外 bìn zhū mén wài
释义：摈诸门外 排斥在门外，不与之同流
37、铭诸五内 míng zhū wǔ nèi
释义：铭诸五内 五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。
出处：《旧唐书·李德裕传》："置之座隅，用比韦弦之益；铭诸心腑，何啻药石之功。"
38、付诸丙丁 fù zhū bǐng dīng
释义：付诸丙丁 丙丁：火日，借指火。指用火烧掉
出处：清·李百川《绿野仙踪》第三回："已被陶大人付诸丙丁，你从何处领起？"
39、诉诸武力 sù zhū wǔ lì
释义：诉诸武力 诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。
40、急张拘诸 jí zhāng jū zhū
释义：急张拘诸 形容局促不安、紧张慌乱的样子。
出处：《元曲选·李逵负荆》："他这般急张拘诸的立。"
