形容善良与邪恶一体的词语(40个)(形容从邪恶改为善良的成语)

形容善良与邪恶一体的词语(形容从邪恶改为善良的成语)(40个))

形容善良与邪恶一体的词语(形容从邪恶改为善良的成语):举枉措直,举直厝枉,举直措枉,举直错枉,仁义之师,刚肠嫉恶,劝善黜恶,去邪归正,坏人坏事,大慝巨奸,弃恶从善,归邪转曜,怀恶不悛,扶善惩恶,扶正祛邪,扶正黜邪,改邪归正,放僻淫佚,放辟淫侈,残渣余孽,河伯为患,浪子回头,爱憎分明,盗憎主人,矫邪归正,立地成佛,舍正从邪,辟恶除患,迁善去恶,迁善塞违,迁善黜恶,除恶务尽,除邪去害,饱食思淫欲,魔高一尺，道高一丈,礼禁未然,失身匪人,赏善罚淫,扶善遏过,仁义之兵。

1、举枉措直  jǔ wǎng cuò zhí

释义：举枉措直  举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者

出处：先秦 孔子《论语 为政》：“举枉错诸直，则民不服。”  

2、举直厝枉  jǔ zhí cuò wǎng

释义：举直厝枉  举：选拔；直：笔直，正直的人；枉：弯曲，邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。”  

3、举直措枉  jǔ zhí cuò wǎng

释义：举直措枉  举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。

出处：先秦 孔子《论语 为政》：“举直错诸枉，则民服。”  

4、举直错枉  jǔ zhí cuò wǎng

释义：举直错枉  举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

出处：《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“举直错枉，谭思旧制。”  

5、仁义之师  rén yì zhī shī

释义：仁义之师  师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？”  

6、刚肠嫉恶  gāng cháng jí è

释义：刚肠嫉恶  刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。

出处：晋·稽康《与山巨源绝交书》：“刚肠嫉恶，轻肆直方，遇事便发，此甚不可二也。”  

7、劝善黜恶  quàn shàn chù è

释义：劝善黜恶  见“劝善惩恶”。

出处：《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。”  

8、去邪归正  qù xié guī zhèng

释义：去邪归正  指去掉邪恶，归于正道。

出处：《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”  

9、坏人坏事  huài rén huài shì

释义：坏人坏事  有害于社会的人或事

出处：毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”  

10、大慝巨奸  dà tè jù jiān

释义：大慝巨奸  慝：邪恶。指邪恶奸险的人

出处：明·文秉《先拨志始》下卷：“大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”  

11、弃恶从善  qì è cóng shàn

释义：弃恶从善  丢弃邪恶行为去做好事。

出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”  

12、归邪转曜  guī xié zhuǎn yào

释义：归邪转曜  曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

出处：清·林则徐《祭海神文》：“归邪转曜，不烦一矢之加；飞蛊全收，已倍万箱之贮。”  

13、怀恶不悛  huái è bù quān

释义：怀恶不悛  悛：悔改。心藏奸恶，不思悔改

出处：《周书·武帝纪》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”  

14、扶善惩恶  fú shàn chéng è

释义：扶善惩恶  扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的

出处：郭沫若《文学与社会》：“使人们明确地辨别是非，把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。”  

15、扶正祛邪  fú zhèng qū xié

释义：扶正祛邪  祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。

出处：傅维康《医药史话·张仲景》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”  

16、扶正黜邪  fú zhèng chù xié

释义：扶正黜邪  扶助正道，除去邪恶。

出处：汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”  

17、改邪归正  gǎi xié guī zhèng

释义：改邪归正  从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。

出处：宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”  

18、放僻淫佚  fàng pì yín yì

释义：放僻淫佚  肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。

出处：《文子·下德》：“若开其锐端，而纵之放僻淫佚，而禁之以法，随之以刑，虽残贼天下，不能禁其奸矣。”  

19、放辟淫侈  fàng pì yín chǐ

释义：放辟淫侈  见“放僻淫佚”。

出处：清·刘大櫆《序》：余观今之为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。”  

20、残渣余孽  cán zhā yú niè

释义：残渣余孽  残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。

出处：《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’，成为一个‘难制御’的地方。”  

21、河伯为患  hé bó wéi huàn

释义：河伯为患  指歪门邪恶的风气

22、浪子回头  làng zǐ huí tóu

释义：浪子回头  浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。

出处：明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”  

23、爱憎分明  ài zēng fēn míng

释义：爱憎分明  憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。

出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”  

24、盗憎主人  dào zēng zhǔ rén

释义：盗憎主人  主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

出处：左丘明《左传 成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。”  

25、矫邪归正  jiǎo xié guī zhèng

释义：矫邪归正  矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。

出处：《晋书 吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”  

26、立地成佛  lì dì chéng fó

释义：立地成佛  佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。

出处：宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”  

27、舍正从邪  shě zhèng cóng xié

释义：舍正从邪  舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当

出处：汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”  

28、辟恶除患  pì è chú huàn

释义：辟恶除患  辟：祛除。祛除邪恶与祸患

出处：宋·张君房《云笈七签》第41卷：“今日元吉，理发沐尘，辟恶除患，长生神仙。”  

29、迁善去恶  qiān shàn qù è

释义：迁善去恶  见“迁善黜恶”。

出处：清·冯桂芬《序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”  

30、迁善塞违  qiān shàn sāi wéi

释义：迁善塞违  犹言向善而防堵邪恶。

出处：清·谭嗣同《刘淞芙跋》：“闻见既溥，法戒乃兴，迁善塞违，教治以懋。”  

31、迁善黜恶  qiān shàn chù è

释义：迁善黜恶  犹言向善而去除邪恶。

出处：三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》：“考黜之政，谓迁善黜恶。”  

32、除恶务尽  chú è wù jìn

释义：除恶务尽  除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。

出处：《尚书 泰誓下》：“树德务滋，除恶务尽。”  

33、除邪去害  chú xié qù hài

释义：除邪去害  邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害

出处：元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”  

34、饱食思淫欲  bǎo shí sī yín yù

释义：饱食思淫欲  饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念

出处：明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。”  

35、魔高一尺，道高一丈  mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng

释义：魔高一尺，道高一丈  魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶

出处：杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”  

36、礼禁未然  lǐ jìn wèi rán

释义：礼禁未然  旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。

出处：《史记·太史公自序》："夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。"  

37、失身匪人  shī shēn fěi rén

释义：失身匪人  失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

出处：《宋史·王阮传》："吾闻公卿择士，士亦择公卿。刘歆、柳宗元失身匪人，为万世笑。今政自韩氏出，吾肯出其门哉？"  

38、赏善罚淫  shǎng shàn fá yín

释义：赏善罚淫  赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

出处：《国语·周语中》："单子知陈必亡，天道赏善而罚淫。"  

39、扶善遏过  fú shàn è guò

释义：扶善遏过  扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。

出处：唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》："严以有礼，扶善遏过。"  

40、仁义之兵  rén yì zhī bīng

释义：仁义之兵  兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三十一回："丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。"