最富有哲理的成语(39个)(富有哲理的感人成语)

最富有哲理的成语(富有哲理的感人成语)(39个))

最富有哲理的成语(富有哲理的感人成语):不可向迩,东施效颦,九牛一毛,刮目相看,刻舟求剑,口蜜腹剑,后来居上,呆若木鸡,唇亡齿寒,好好先生,妙手回春,孤家寡人,庐山真面,庐山真面目,开卷有益,急于求成,户枢不蝼,户枢不蠹,才高八斗,按图索骥,教学相长,教条主义,曾经沧海,柳暗花明,柳暗花明又一村,毛遂自荐,江郎才尽,洛阳纸贵,涸辙之鱼,满盘皆输,瓜田李下,电光石火,竭泽而渔,良莠不分,讳疾忌医,过犹不及,邯郸学步,门可罗雀,门庭若市。

1、不可向迩  bù kě xiàng ěr

释义：不可向迩  迩：近。不可接近。

出处：《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”  

2、东施效颦  dōng shī xiào pín

释义：东施效颦  美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。

出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”  

3、九牛一毛  jiǔ niú yī máo

释义：九牛一毛  九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。

出处：西汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”  

4、刮目相看  guā mù xiāng kàn

释义：刮目相看  去掉旧的看法；用新眼光看待。

出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”  

5、刻舟求剑  kè zhōu qiú jiàn

释义：刻舟求剑  舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。

出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”  

6、口蜜腹剑  kǒu mì fù jiàn

释义：口蜜腹剑  嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。

出处：宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”  

7、后来居上  hòu lái jū shàng

释义：后来居上  居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。

出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”  

8、呆若木鸡  dāi ruò mù jī

释义：呆若木鸡  愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。

出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”  

9、唇亡齿寒  chún wáng chǐ hán

释义：唇亡齿寒  亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。

出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”  

10、好好先生  hǎo hǎo xiān shēng

释义：好好先生  指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。

出处：元 无名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”  

11、妙手回春  miào shǒu huí chūn

释义：妙手回春  妙：绝妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回来；比喻将接近死亡的人救活。形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈。

出处：唐 司空图《诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”  

12、孤家寡人  gū jiā guǎ rén

释义：孤家寡人  三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

出处：清 曾朴《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日，云岫竟变了孤家寡人了。”  

13、庐山真面  lú shān zhēn miàn

释义：庐山真面  庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目

出处：清 杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”  

14、庐山真面目  lú shāng zhēn miàn mù

释义：庐山真面目  庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。

出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”  

15、开卷有益  kāi juàn yǒu yì

释义：开卷有益  开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。

出处：晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”  

16、急于求成  jí yú qiú chéng

释义：急于求成  急：急切地。急着要取得成功。

出处：明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”  

17、户枢不蝼  hù shū bù lóu

释义：户枢不蝼  见“户枢不蠹”。

出处：《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。  

18、户枢不蠹  hù shū bù dù

释义：户枢不蠹  枢：门上的转轴；蠹：蛀。指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”  

19、才高八斗  cái gāo bā dǒu

释义：才高八斗  才：文才。形容人文才很高。

出处：明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”  

20、按图索骥  àn tú suǒ jì

释义：按图索骥  按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。

出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”  

21、教学相长  jiào xué xiāng zhǎng

释义：教学相长  教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”  

22、教条主义  jiào tiáo zhǔ yì

释义：教条主义  不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风

出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”  

23、曾经沧海  céng jīng cāng hǎi

释义：曾经沧海  曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。

出处：唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”  

24、柳暗花明  liǔ àn huā míng

释义：柳暗花明  绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。

出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”  

25、柳暗花明又一村  liǔ àn huā míng yòu yī cūn

释义：柳暗花明又一村  原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”  

26、毛遂自荐  máo suì zì jiàn

释义：毛遂自荐  毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。

出处：西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”  

27、江郎才尽  jiāng láng cái jìn

释义：江郎才尽  江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。

出处：清 李汝珍《镜花缘》第91回：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”  

28、洛阳纸贵  luò yáng zhǐ guì

释义：洛阳纸贵  因为抢着抄写左思的《三都赋》；以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、著作广泛流传；风行一时。

出处：《晋书 左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”  

29、涸辙之鱼  hé zhé zhī yú

释义：涸辙之鱼  涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人

出处：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”  

30、满盘皆输  mǎn pán jiē shū

释义：满盘皆输  下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。

出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”  

31、瓜田李下  guā tián lǐ xià

释义：瓜田李下  经过瓜田时不要弯腰提鞋跟；走过李子树下不要举手整理帽子；免得有偷瓜、偷李子的嫌疑。比喻容易发生嫌疑的地方。

出处：晋 干宝《搜神记》第15卷：“惧获瓜田李下之讥。”  

32、电光石火  diàn guāng shí huǒ

释义：电光石火  像闪电的光；燧石的火那样一闪即过。比喻事物很快消失。也形容速度极快。

出处：宋 释普济《五灯会元 雪峰存禅师法嗣 保福从展禅师》：“此事如击石火，似闪电光，构得构不得，未免丧身失命。”  

33、竭泽而渔  jié zé ér yú

释义：竭泽而渔  竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。

出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”  

34、良莠不分  liáng yǒu bù fēn

释义：良莠不分  莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分

出处：《清史稿 吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”  

35、讳疾忌医  huì jí jì yī

释义：讳疾忌医  讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。

出处：宋 周敦颐《周子通书 过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”  

36、过犹不及  guò yóu bù jí

释义：过犹不及  事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。

出处：先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”  

37、邯郸学步  hán dān xué bù

释义：邯郸学步  邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”  

38、门可罗雀  mén kě luó què

释义：门可罗雀  罗雀：设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落；来的客人很少。

出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”  

39、门庭若市  mén tíng ruò shì

释义：门庭若市  门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。

出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”