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四字成语

关于息的成语(34个)(形容息的成语有哪些)

[db:作者] 2026-02-02四字成语
关于息的成语(形容息的成语有哪些)(34个))关于息的成语(形容息的成语有哪些):奔流不息,息鼓偃旗,生生不息,一息尚存,一无所得,仰人鼻息,仰屋窃叹,休养生息,偃旗息鼓,唉声叹

关于息的成语(形容息的成语有哪些)(34个))

关于息的成语(形容息的成语有哪些):奔流不息,息鼓偃旗,生生不息,一息尚存,一无所得,仰人鼻息,仰屋窃叹,休养生息,偃旗息鼓,唉声叹气,亡羊歧路,奄奄一息,姑息养奸,孜孜不息,寻消问息,小道消息,川流不息,归去来兮,徘徊歧路,息事宁人,息交绝游,息怒停瞋,息息相关,扼腕长叹,无可奈何,无声无息,杜门却扫,杳无消息,消息灵通,瞬息万变,经久不息,自强不息,长吁短叹,亡羊之叹。

1、奔流不息  ben liu bu xi

释义:奔流不息  水流奔腾永不停止,也形容事物永不停息。

2、息鼓偃旗  xī gǔ yǎn qí

释义:息鼓偃旗  偃:仰卧,引申为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

出处:《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》:"云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。"  

3、生生不息  shēng shēng bù xī

释义:生生不息  生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。

出处:《周易·系辞上》:"生生之谓易。"宋·周敦颐《太极图说》:"二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。"  

4、一息尚存  yī xī shàng cún

释义:一息尚存  还有一口气。指到了生命的最后阶段。

出处:先秦 孔子《论语 泰伯》:“死而后已,不亦远乎”宋 朱熹集注:“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。”  

5、一无所得  yī wú suǒ dé

释义:一无所得  什么东西也没有得到

出处:汉 焦赣《易林》:“步走逐鹿,空无所得。”  

6、仰人鼻息  yǎng rén bí xī

释义:仰人鼻息  仰:依赖;鼻息:呼吸。依靠他人的呼吸而生存。比喻靠人家而生存;必然看人家的脸色行事;而没有自己的独立性。

出处:南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬犹婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”  

7、仰屋窃叹  yǎng wū qiè tàn

释义:仰屋窃叹  窃:私自。仰望屋顶,私自叹息。形容处于困境,无可奈何。

出处:《资治通鉴·汉纪明帝永平十四年》:“及其归舍,口虽不言而仰屋窃叹,莫不知其多冤,无敢牾陛下言者。”  

8、休养生息  xiū yǎng shēng xī

释义:休养生息  指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。

出处:唐 韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄宗,受报收功。”  

9、偃旗息鼓  yǎn qí xī gǔ

释义:偃旗息鼓  偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。

出处:晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“成都既定,以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”  

10、唉声叹气  āi shēng tàn qì

释义:唉声叹气  唉声:叹气声;因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。

出处:清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“我看你脸上一团私欲愁闷气色,这会儿子又唉声叹气,你那些还不足?还不自在?”  

11、亡羊歧路  wáng yáng qí lù

释义:亡羊歧路  亡:丢失;歧路:岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

出处:《列子·说符》:"大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。"  

12、奄奄一息  yǎn yǎn yī xī

释义:奄奄一息  奄奄:气息微弱的样子;息:呼吸时进出的气。只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。

出处:明 冯梦龙《东周列国志》第87回:“惠王亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息。”  

13、姑息养奸  gū xī yǎng jiān

释义:姑息养奸  无原则地一味宽容;就会助长坏人坏事。姑息:无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。

出处:西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“细人之爱人也以姑息。”  

14、孜孜不息  zī zī bù xī

释义:孜孜不息  孜孜:勤勉的样子。指勤奋努力,不知疲倦

出处:郭沫若《题画记》:“像他这样孜孜不息、力求精进的人,既成者业已大有可砚,将来的成就更是未可限量的。”  

15、寻消问息  xún xiāo wèn xī

释义:寻消问息  寻、问:打听。打听消息。

出处:明·冯梦龙《醒世通言》卷十三:“今日慕小妹之才,虽然炫玉求售,又怕损了自己的名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”  

16、小道消息  xiǎo dào xiāo xī

释义:小道消息  指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实,并不可靠。

出处:巴金《探索集·小骗子》:“不用说,这些都是小道消息,不可靠。”  

17、川流不息  chuān liú bù xī

释义:川流不息  川:河流;流:流动;息:停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。

出处:南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”  

18、归去来兮  guī qù lái xī

释义:归去来兮  回去吧!

出处:晋 陶潜《归去来辞》:“归去来兮,田园将芜,胡不归。”  

19、徘徊歧路  pái huí qí lù

释义:徘徊歧路  徘徊:在一个地方来回地走;歧路:岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。

出处:唐 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》:“若或眷恋穷城,徘徊歧路。”  

20、息事宁人  xī shì níng rén

释义:息事宁人  息:平息;宁:安定。指调解纠纷;使事情平息下来;使人们平安相处。

出处:南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“其令有司,罪非殊死且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”  

21、息交绝游  xī jiāo jué yóu

释义:息交绝游  停止交游活动。指隐居。

出处:语出晋·陶潜《归去来辞》:“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?”  

22、息怒停瞋  xī nù tíng chēn

释义:息怒停瞋  瞋:发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说,停息恼怒之辞。

出处:元 王实甫《西厢记》第四本第二折:“夫人休闪了手,且息怒停瞋,听红娘说。”  

23、息息相关  xī xī xiāng guān

释义:息息相关  息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。

出处:清 严复《救亡决论》:“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”  

24、扼腕长叹  è wàn cháng tàn

释义:扼腕长叹  用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。

出处:《晋书·刘琨传》:“臣所以泣血宵吟,扼腕长叹者也。”  

25、无可奈何  wú kě nài hé

释义:无可奈何  奈何:如何;怎么办。不得已;没有办法。

出处:西汉 司马迁《史记 周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”  

26、无声无息  wú shēng wú xī

释义:无声无息  息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。

出处:鲁迅《书信集 1047 至胡风》:“一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。”  

27、杜门却扫  dù mén què sǎo

释义:杜门却扫  杜:关上。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适

出处:《魏书 逸士传 李谧》:“杜门却扫,弃产营书。”  

28、杳无消息  yǎo wú xiāo xī

释义:杳无消息  杳:无影无踪。没有一点儿音信。

出处:明 沈德符《野获编》:“微闻有浮海行者,踪迹可疑。乃南至闽广近海诸地,无不遍历,杳无消息。”  

29、消息灵通  xiāo xī líng tōng

释义:消息灵通  指对各方面的消息能及时掌握

出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“就是屯子里消息灵通、心眼挺多的韩家大院的韩老六,也不太清楚。”  

30、瞬息万变  shùn xī wàn biàn

释义:瞬息万变  瞬息:一眨眼、一呼吸的极短时间;万变:变化之多。在极短时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

出处:宋 胡宏《题上封寺》:“风云万变一瞬息,红尘奔走真徒劳。”  

31、经久不息  jīng jiǔ bù xī

释义:经久不息  经:经过;息:停息。经过很长时间停不下来;多指掌声或欢呼声。

出处:刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。”  

32、自强不息  zì qiáng bù xī

释义:自强不息  自觉地努力向上;永不停步。息:停止。

出处:《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。”  

33、长吁短叹  cháng xū duǎn tàn

释义:长吁短叹  吁:叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。

出处:元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“少可有一万声长吁短叹,五千遍捣枕捶床。”  

34、亡羊之叹  wáng yáng zhī tàn

释义:亡羊之叹  亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

出处:《列子·说符》:"大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!"  

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