阿拉丁是哪国人，阿拉丁是个什么样的人
老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于阿拉丁是哪国人和阿拉丁是个什么样的人的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享阿拉丁是哪国人以及阿拉丁是个什么样的人的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
阿拉丁哪个国家的
中国
虽然阿拉丁实际上是中东的故事，但故事角色不是 *** 人也非波斯人，而是中国人。故事里的中国基于作者的想象，有着浓厚的 *** 色彩。
由于当时唐朝处于极盛，空前辽阔的疆域让 *** 帝国相信自己的活动范围以东，包括今天的阿富汗在内全部都是中国的势力范围，也就是唐朝的安西都护府所辖的中亚地区。
故事创作者并不知道美洲的存在，因此阿拉丁的“中国”代表的是“极东之地”，而魔法师的故乡摩洛哥则是“极西之地”。故事一开始就叙述了魔法师尽其所能地从远方来到中国，在创作者的世界观里那是最长的旅程，表现了魔法师试图获取无价神灯的决心。
故事发展到最后时，精灵不费吹灰之力地帮助阿拉丁和魔法师瞬间往来于东西方之间，表现了精灵的强大威力。
为什么传说中的“阿拉丁”最开始是一个中国人？
原著中阿拉丁就是个中国人，无论 *** 原版还是英译版都黑纸白字写着，感兴趣可以去查。至于为什么是中国人，各国的古代故事中不乏这种“外国人”，能让故事看起来更高大上，也能彰显作者的见多识广。不过这些“外国人”的生活习惯，以及他所在国家的习俗，大方面往往与作者的国家没什么区别，毕竟古人想周游世界那是很难的，作者的见识局限性还是不小。所以阿拉丁虽然是“中国人”，但这个“中国”还是一个 *** 国家。和这相似的还有西游记，除了天竺，西域各国往往与大唐没多大区别
阿拉丁倒底是哪裏人呢?
人们总以为阿拉丁是 *** 人，其实不然，根据《一千零一夜》里的《阿拉丁与神灯》的原著精神，明明白白记载着他是中国人，居住在中国西部的京城里。据本人的考证，“阿拉”乃上海方言中“我们”的意思是也，“丁”则是男人之意，所谓阿拉丁，正是“上海男人”的意思。 既然原著上说是在中国西部的京城，那自然就是长安了。阿拉丁年少无德，因为象我一样，是个独生子，所以从小便好吃懒做，更兼父亲早亡，把家里都给坐吃山空了。阿拉丁和他娘孤儿寡母的，在上海老家实在混不下去了，便到长安城打工来了。唐朝的长安，那真是座世界大都市，东到日本，西到埃及，北到西伯利亚，南到爪哇，世界各地的人都聚集到这里，自然有充分的就业机会。唐朝的上海尚是个小渔村，阿拉丁和老娘刚到长安，宛如今天的乡下人到了大上海，好不容易在和平坊里租了个小屋，老娘就催促着阿拉丁出去打工。 阿拉丁在诺大的长安城里转了整整一天，工作没找到，倒是给一群街头卖艺，表演嘴巴里喷火的印度人几十个铜钱，把半年的零花钱全用光了。回到家，老娘骂他小棺材，不争气，但又不忍心打他，毕竟就只有一个儿子。从此只能以老娘每天为别人纺线度日，养活这个不争气的儿子。 阿拉丁没学过普通话，他那上海话，长安城里没人听得懂，只能每天东游西荡，或是跟在那些来自南方的黑手党后面，干些代受保护费之类的勾当。一天，他又在朱雀大街上闲逛，突然有人在他身后拍了他一下。回头一看，阿拉丁吓了一跳，背后那人深目高鼻，肤色黑得象卖炭翁一样，阿拉丁可从没见过这号人物。 “小阿弟，侬是裁缝阿发头的儿子伐？”这家伙居然说出了上海话。 “没错，吾阿爹五年前就翘辫子了。”这家伙一听，居然哭了出来，抱住了阿拉丁，他满口的羊骚臭让阿拉丁想吐。 “吾的阿侄。侬勿晓得，我就是侬的爷叔，吾和侬阿爹是亲兄弟，吾年轻的辰光就去了非洲，一直到现在才回来，真没想到吾阿哥已经没了。”阿拉丁可不信他那套鬼话，这明明是个老外，却冒充上海人，就算他老爸长得再难看，也不会有这样的阿弟。正当阿拉丁要骂这个 *** 之际，老外却说：“来，爷叔带侬去吃一顿。”阿拉丁顿时把骂他的话又活生生地吃了回去，跟着他去噌饭了。他们到了长安最豪华的酒家，阿拉丁尽点那些最贵的菜，差不多把“爷叔”的钱袋给掏空了，“爷叔”嘴里十分的大方，心里却骂这小子得寸进尺。只一会儿，“爷叔”还没吃什么，好菜好酒就被阿拉丁风卷残云地吃光了。阿拉丁意犹未尽，还要请酒家里的坐台 *** 到包房里闹通宵，他想反正有这个冲头“爷叔”挺帐，索性就狠狠斩他一刀。“爷叔”可急了，他算是输给这小子了，忙说：“阿侄，今朝阿拉还有要紧的事体没办，先跟爷叔去办事体去。”阿拉丁正想溜走，却被“爷叔”抓住了双手，硬是给拖走了。 众所周知，这个所谓的叔叔其实是一个来自非洲摩洛哥的魔法师，懂得世界各国的语言和方言，甚至包括上海话。他来到长安，一眼看出阿拉丁是个败家子，正是他需要的人。于是，他带着阿拉丁到了远离城市的一座大山中。魔法师念了几句咒语，地面就裂开来了，阿拉丁从小胆小怕事，以为碰到鬼了，刚要逃跑，却被魔法师一巴掌拍在头上，晕了过去。 最后，实在没办法，阿拉丁只能照着魔法师的交代下到地洞里去取那盏灯。临下去前，魔法师把自己手指上的戒指脱给了阿拉丁戴上，说是可以避邪。 下到地底以后，他却发现这里别有洞天，原来是个藏宝洞，金光灿烂，让他看花了眼。在所有的宝贝里，最不值钱的恐怕就是魔法师所要的那盏油灯了吧。阿拉丁心想，如果把财宝都交给那个 *** “爷叔”，恐怕会给他独吞，搞不好还会要了阿拉丁的小命。不如叫他下来，暗地里干掉这 *** ，财宝就全归阿拉丁了。于是，阿拉丁站在台阶上对地面的魔法师说：“爷叔，里厢啥东西都没，侬下来看一看好伐？”“勿可能，小赤佬勿要白相吾，快点拿了灯出来。”“要是真的有，爷叔侬自己下来寻好伐？”魔法师被阿拉丁气得七窍冒烟，于是在洞外破口大骂。阿拉丁一听，也翻脸不认人了，把上海话里所有的脏字都一股脑的骂了出来，简直如黄浦江之水，滔滔不绝。论到骂人的本领，老外绝对不是我们炎黄子孙的对手，魔法师的词早就用完了，阿拉丁却在继续他的攻势，直把魔法师给骂了个狗血喷头，而且中国人习惯把骂人的主要方面集中于对方的母亲，直到祖宗十八代，三国里就有诸葛亮骂死对手之说。魔法师的心理承受力本就脆弱，不足半个时辰，已几近崩溃。最后魔法师恼羞成怒，一把将洞口给封死了，让阿拉丁和神灯同归于尽好了。他这回才算是领教了中国人的厉害了，灰溜溜地逃回了非洲大陆。 后来的事，大家都知道，阿拉丁擦了擦手上的戒指，戒指神救了他的命，把他和财宝都带了出来。到家后，又靠神灯的魔力，使母子俩衣食无忧。 一日大唐的公主要到长安城外的华清池洗澡，听到这个消息，阿拉丁立刻依靠戒指神的力量飞到了华清池，躲在洗澡的房间里。果然，公主来洗澡了，唐朝的社会风气还算比较***，公主不忌讳被人偷看。就象同样在华清池里，杨玉环不忌讳被唐玄宗偷看一样，否则，哪来的白居易的《长恨歌》？这位公主我虽没见过，可是也能略为猜测一二，首先，她的三围肯定要比今天的女孩子大上一倍，其次脸蛋想必也是白白胖胖的。因为在皇宫里长大，哪有不胖的道理，并且在以胖为美的年代，更无减肥瘦身的要求。至于美国迪斯尼动画片《阿拉丁》中关于公主又黑又瘦的形象实在是无知，荒谬至极。 阿拉丁那天简直是看花了眼，因为看了不该看的东西，他回到家眼皮就肿了起来，发了“偷针眼”。别人眼睛发炎，最多几天就好了，可阿拉丁却足足一个月没好，就连神灯也治不好他。最后阿拉丁道出了原因，他想娶公主。老娘立刻扇了他一巴掌。但阿拉丁就铁定了心了，老娘拗不过他，只得带了许多宝石去见皇帝。 结果大家都知道，原来当今天子是位爱财如命的主子，见了那么都财礼，他当即就答应把女儿给卖了。堂堂的大唐皇帝，万邦臣服的天可汗居然把钱看得比女儿都重要，满朝文武一片哗然。文班中走出一位大臣，正是大名鼎鼎的谏议大夫魏征：“启秉陛下，臣以为，以公主万金之躯，下嫁一户平民百姓，实在有损我皇的威仪，请皇上三思。”其实，魏征早就想让自己的儿子做附马，到手的肥肉怎能让给他人。 皇帝虽然一世英雄，但却有些怕魏征几分，只得对阿拉丁的娘说：“亲家母，婚事暂且先搁一搁，待三个月后，尔等将财礼准备齐全，自然完婚。”老娘满心欢喜地回去，和阿拉丁一起等了三个月，却毫无回音，后来才听说，公主要与魏征的儿子的结婚了，就在今晚。 原来，皇帝说等三个月，实际上是暗示魏征，给他三个月的机会，酬到比阿拉丁更多的财礼。那魏征虽说一生清廉，却在这三个月里晚节不保，公开受贿，买官卖官，沟通奸商，大搞走私，从毒品到军火，无所不用其极。一时之间门庭若市，日进斗金，三个月过去，已富可敌国，全部奉送给了皇帝。天子立刻见钱眼开，把公主许配给了魏征的儿子。 阿拉丁听说之后，急得如同热锅上的蚂蚁，于是想到了神灯，对神灯吩咐了一番。转瞬之间，神灯已把公主和魏征儿子连同结婚的大床给搬到阿拉丁的家里来了。然后魏征的儿子被关进了一间五谷轮回之所。至于公主，则被吓昏了过去。 在 *** 的《一千零一夜》中有许多关于飞毯的故事，迪斯尼的《阿拉丁》也让男女主人公坐上了飞毯环游世界。其实这些无知的人们根本就不懂中国的国情，古时的中国哪有什么毛毯，草席倒是不少。所以，事实上是阿拉丁带着公主坐上了一条从上海老家带出来的破草席。在神灯的帮助下，草席渐渐飞了起来，可是只能飞几尺高，原来公主的体重太重了。于是阿拉丁只能拉出了戒指神助阵，加上神灯，两位神仙一起发功，才把草席给托了起来。我们就姑且称之为飞席吧。公主到了天上，被惊醒了，看到诺大的长安城已匍匐在脚下了，不禁惊恐万分。看到身边还有个陌生男人，更是大声地尖叫，这天晚上，整个长安城都被这种从天而降的声音所笼罩，全城的百姓都是一夜没睡好，大家心里都佩服魏征的儿子好功夫，让公主的快乐的尖叫传遍全城。 阿拉丁心想既然有了神灯和公主，活在人世上，夫复何求，不如离开长安，到一世外桃源，快活一生。于是他带着公主坐在飞席上以向东飞去，但见茫茫黑夜，什么也看不见，到了天明，已是东海边上了。下了飞毯，原来已回到了上海老家，阿拉丁便与公主两人隐居于此，成为了上海人的始祖。不对，不对，上海人的祖先怎可由阿拉丁这连亲娘都不要的不良少年担当，实在是笔者的胡言乱语。至于后来阿拉丁修建宫殿，魔法师卷土重来，还有阿拉丁继承王位怎么都没了，那也是笔者遵循了孔夫子关于不要“怪力乱神”的教诲。
阿拉丁是哪个国家的
中国
虽然阿拉丁实际上是中东的故事，但故事角色不是 *** 人也非波斯人，而是中国人。故事里的中国基于作者的想象，有着浓厚的 *** 色彩。
由于当时唐朝处于极盛，空前辽阔的疆域让 *** 帝国相信自己的活动范围以东，包括今天的阿富汗在内全部都是中国的势力范围，也就是唐朝的安西都护府所辖的中亚地区。
故事创作者并不知道美洲的存在，因此阿拉丁的“中国”代表的是“极东之地”，而魔法师的故乡摩洛哥则是“极西之地”。故事一开始就叙述了魔法师尽其所能地从远方来到中国，在创作者的世界观里那是最长的旅程，表现了魔法师试图获取无价神灯的决心。
故事发展到最后时，精灵不费吹灰之力地帮助阿拉丁和魔法师瞬间往来于东西方之间，表现了精灵的强大威力。
一千零一夜中的神灯的拥有者阿拉丁是哪国人
一千零一夜中的神灯的拥有者阿拉丁是中国人，虽然阿拉丁实际上是中东的故事角色，但是故事角色并不是 *** 人，也并非波斯人，而是中国人。故事里的中国基于作者的想象，有着浓厚的 *** 色彩。由于当时唐朝处于极盛，空前辽阔的疆域让 *** 帝国相信自己的活动范围以东，包括今天的阿富汗在内全部都是中国的势力范围，也就是唐朝的安西都护府所辖的中亚地区。其中甚至还有一名向阿拉丁购买器皿的犹太商人（他还敲诈了阿拉丁），然而没有提到过佛教徒或者儒士。每个人在这个国度里都拥有 *** 名字，其统治者更像波斯王而不是中国皇帝。由于作者缺乏对中国的具体认识，因此他索性将东方世界简单粗暴的“ *** 化”。这种故事背景在童话当中是很常见的，突显了故事不至于过于写实而失去意境，或者只是一种匠心独运的编排技巧。
阿拉丁神灯故事叙述一名来自“极东之地”唐帝国的年轻贫穷混混，名叫阿拉丁受一名来自“极西之地”马格里布的魔法师之邀（他冒充为阿拉丁的叔叔），前往一个设有陷阱的洞穴中拿取一只神奇的油灯。魔法师正要进一步利用阿拉丁的时候，阿拉丁发现他被困在洞穴里。幸运的是，阿拉丁还留着魔法师借给他的一只魔戒。阿拉丁绝望地摩擦双手，正巧擦到了戒指，迸发出一个精灵。这个精灵还带他返家，而阿拉丁则带回了油灯。正当他母亲要清理油灯的时候，突然间油灯迸发出一个威力更强大的精灵，随时等待主人的使唤。在精灵的帮助下，阿拉丁变得有钱有势，还娶了公主巴德罗巴朵尔。精灵更为阿拉丁建造一座美轮美奂的宫殿，甚至比皇帝的皇宫还要壮丽。
阿拉丁是哪国人
人们总以为阿拉丁是 *** 人，其实不然，根据《一千零一夜》里的《阿拉丁与神灯》的原著精神，明明白白记载着他是中国人，居住在中国西部的京城里。据本人的考证，“阿拉”乃上海方言中“我们”的意思是也，“丁”则是男人之意，所谓阿拉丁，正是“上海男人”的意思。 既然原著上说是在中国西部的京城，那自然就是长安了。阿拉丁年少无德，因为象我一样，是个独生子，所以从小便好吃懒做，更兼父亲早亡，把家里都给坐吃山空了。阿拉丁和他娘孤儿寡母的，在上海老家实在混不下去了，便到长安城打工来了。唐朝的长安，那真是座世界大都市，东到日本，西到埃及，北到西伯利亚，南到爪哇，世界各地的人都聚集到这里，自然有充分的就业机会。唐朝的上海尚是个小渔村，阿拉丁和老娘刚到长安，宛如今天的乡下人到了大上海，好不容易在和平坊里租了个小屋，老娘就催促着阿拉丁出去打工。 阿拉丁在诺大的长安城里转了整整一天，工作没找到，倒是给一群街头卖艺，表演嘴巴里喷火的印度人几十个铜钱，把半年的零花钱全用光了。回到家，老娘骂他小棺材，不争气，但又不忍心打他，毕竟就只有一个儿子。从此只能以老娘每天为别人纺线度日，养活这个不争气的儿子。 阿拉丁没学过普通话，他那上海话，长安城里没人听得懂，只能每天东游西荡，或是跟在那些来自南方的黑手党后面，干些代受保护费之类的勾当。一天，他又在朱雀大街上闲逛，突然有人在他身后拍了他一下。回头一看，阿拉丁吓了一跳，背后那人深目高鼻，肤色黑得象卖炭翁一样，阿拉丁可从没见过这号人物。 “小阿弟，侬是裁缝阿发头的儿子伐？”这家伙居然说出了上海话。 “没错，吾阿爹五年前就翘辫子了。”这家伙一听，居然哭了出来，抱住了阿拉丁，他满口的羊骚臭让阿拉丁想吐。 “吾的阿侄。侬勿晓得，我就是侬的爷叔，吾和侬阿爹是亲兄弟，吾年轻的辰光就去了非洲，一直到现在才回来，真没想到吾阿哥已经没了。”阿拉丁可不信他那套鬼话，这明明是个老外，却冒充上海人，就算他老爸长得再难看，也不会有这样的阿弟。正当阿拉丁要骂这个 *** 之际，老外却说：“来，爷叔带侬去吃一顿。”阿拉丁顿时把骂他的话又活生生地吃了回去，跟着他去噌饭了。他们到了长安最豪华的酒家，阿拉丁尽点那些最贵的菜，差不多把“爷叔”的钱袋给掏空了，“爷叔”嘴里十分的大方，心里却骂这小子得寸进尺。只一会儿，“爷叔”还没吃什么，好菜好酒就被阿拉丁风卷残云地吃光了。阿拉丁意犹未尽，还要请酒家里的坐台 *** 到包房里闹通宵，他想反正有这个冲头“爷叔”挺帐，索性就狠狠斩他一刀。“爷叔”可急了，他算是输给这小子了，忙说：“阿侄，今朝阿拉还有要紧的事体没办，先跟爷叔去办事体去。”阿拉丁正想溜走，却被“爷叔”抓住了双手，硬是给拖走了。 众所周知，这个所谓的叔叔其实是一个来自非洲摩洛哥的魔法师，懂得世界各国的语言和方言，甚至包括上海话。他来到长安，一眼看出阿拉丁是个败家子，正是他需要的人。于是，他带着阿拉丁到了远离城市的一座大山中。魔法师念了几句咒语，地面就裂开来了，阿拉丁从小胆小怕事，以为碰到鬼了，刚要逃跑，却被魔法师一巴掌拍在头上，晕了过去。 最后，实在没办法，阿拉丁只能照着魔法师的交代下到地洞里去取那盏灯。临下去前，魔法师把自己手指上的戒指脱给了阿拉丁戴上，说是可以避邪。 下到地底以后，他却发现这里别有洞天，原来是个藏宝洞，金光灿烂，让他看花了眼。在所有的宝贝里，最不值钱的恐怕就是魔法师所要的那盏油灯了吧。阿拉丁心想，如果把财宝都交给那个 *** “爷叔”，恐怕会给他独吞，搞不好还会要了阿拉丁的小命。不如叫他下来，暗地里干掉这 *** ，财宝就全归阿拉丁了。于是，阿拉丁站在台阶上对地面的魔法师说：“爷叔，里厢啥东西都没，侬下来看一看好伐？”“勿可能，小赤佬勿要白相吾，快点拿了灯出来。”“要是真的有，爷叔侬自己下来寻好伐？”魔法师被阿拉丁气得七窍冒烟，于是在洞外破口大骂。阿拉丁一听，也翻脸不认人了，把上海话里所有的脏字都一股脑的骂了出来，简直如黄浦江之水，滔滔不绝。论到骂人的本领，老外绝对不是我们炎黄子孙的对手，魔法师的词早就用完了，阿拉丁却在继续他的攻势，直把魔法师给骂了个狗血喷头，而且中国人习惯把骂人的主要方面集中于对方的母亲，直到祖宗十八代，三国里就有诸葛亮骂死对手之说。魔法师的心理承受力本就脆弱，不足半个时辰，已几近崩溃。最后魔法师恼羞成怒，一把将洞口给封死了，让阿拉丁和神灯同归于尽好了。他这回才算是领教了中国人的厉害了，灰溜溜地逃回了非洲大陆。 后来的事，大家都知道，阿拉丁擦了擦手上的戒指，戒指神救了他的命，把他和财宝都带了出来。到家后，又靠神灯的魔力，使母子俩衣食无忧。 一日大唐的公主要到长安城外的华清池洗澡，听到这个消息，阿拉丁立刻依靠戒指神的力量飞到了华清池，躲在洗澡的房间里。果然，公主来洗澡了，唐朝的社会风气还算比较***，公主不忌讳被人偷看。就象同样在华清池里，杨玉环不忌讳被唐玄宗偷看一样，否则，哪来的白居易的《长恨歌》？这位公主我虽没见过，可是也能略为猜测一二，首先，她的三围肯定要比今天的女孩子大上一倍，其次脸蛋想必也是白白胖胖的。因为在皇宫里长大，哪有不胖的道理，并且在以胖为美的年代，更无减肥瘦身的要求。至于美国迪斯尼动画片《阿拉丁》中关于公主又黑又瘦的形象实在是无知，荒谬至极。 阿拉丁那天简直是看花了眼，因为看了不该看的东西，他回到家眼皮就肿了起来，发了“偷针眼”。别人眼睛发炎，最多几天就好了，可阿拉丁却足足一个月没好，就连神灯也治不好他。最后阿拉丁道出了原因，他想娶公主。老娘立刻扇了他一巴掌。但阿拉丁就铁定了心了，老娘拗不过他，只得带了许多宝石去见皇帝。 结果大家都知道，原来当今天子是位爱财如命的主子，见了那么都财礼，他当即就答应把女儿给卖了。堂堂的大唐皇帝，万邦臣服的天可汗居然把钱看得比女儿都重要，满朝文武一片哗然。文班中走出一位大臣，正是大名鼎鼎的谏议大夫魏征：“启秉陛下，臣以为，以公主万金之躯，下嫁一户平民百姓，实在有损我皇的威仪，请皇上三思。”其实，魏征早就想让自己的儿子做附马，到手的肥肉怎能让给他人。 皇帝虽然一世英雄，但却有些怕魏征几分，只得对阿拉丁的娘说：“亲家母，婚事暂且先搁一搁，待三个月后，尔等将财礼准备齐全，自然完婚。”老娘满心欢喜地回去，和阿拉丁一起等了三个月，却毫无回音，后来才听说，公主要与魏征的儿子的结婚了，就在今晚。 原来，皇帝说等三个月，实际上是暗示魏征，给他三个月的机会，酬到比阿拉丁更多的财礼。那魏征虽说一生清廉，却在这三个月里晚节不保，公开受贿，买官卖官，沟通奸商，大搞走私，从毒品到军火，无所不用其极。一时之间门庭若市，日进斗金，三个月过去，已富可敌国，全部奉送给了皇帝。天子立刻见钱眼开，把公主许配给了魏征的儿子。 阿拉丁听说之后，急得如同热锅上的蚂蚁，于是想到了神灯，对神灯吩咐了一番。转瞬之间，神灯已把公主和魏征儿子连同结婚的大床给搬到阿拉丁的家里来了。然后魏征的儿子被关进了一间五谷轮回之所。至于公主，则被吓昏了过去。 在 *** 的《一千零一夜》中有许多关于飞毯的故事，迪斯尼的《阿拉丁》也让男女主人公坐上了飞毯环游世界。其实这些无知的人们根本就不懂中国的国情，古时的中国哪有什么毛毯，草席倒是不少。所以，事实上是阿拉丁带着公主坐上了一条从上海老家带出来的破草席。在神灯的帮助下，草席渐渐飞了起来，可是只能飞几尺高，原来公主的体重太重了。于是阿拉丁只能拉出了戒指神助阵，加上神灯，两位神仙一起发功，才把草席给托了起来。我们就姑且称之为飞席吧。公主到了天上，被惊醒了，看到诺大的长安城已匍匐在脚下了，不禁惊恐万分。看到身边还有个陌生男人，更是大声地尖叫，这天晚上，整个长安城都被这种从天而降的声音所笼罩，全城的百姓都是一夜没睡好，大家心里都佩服魏征的儿子好功夫，让公主的快乐的尖叫传遍全城。 阿拉丁心想既然有了神灯和公主，活在人世上，夫复何求，不如离开长安，到一世外桃源，快活一生。于是他带着公主坐在飞席上以向东飞去，但见茫茫黑夜，什么也看不见，到了天明，已是东海边上了。下了飞毯，原来已回到了上海老家，阿拉丁便与公主两人隐居于此，成为了上海人的始祖。不对，不对，上海人的祖先怎可由阿拉丁这连亲娘都不要的不良少年担当，实在是笔者的胡言乱语。至于后来阿拉丁修建宫殿，魔法师卷土重来，还有阿拉丁继承王位怎么都没了，那也是笔者遵循了孔夫子关于不要“怪力乱神”的教诲。
阿拉丁是哪国人的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于阿拉丁是个什么样的人、阿拉丁是哪国人的信息别忘了在本站进行查找哦。
