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梦溪笔谈是谁写的(梦溪笔谈是谁写的作者是谁)

趣找知识 2023-03-18知识百科
首先声明,近日被报道的郑州某校长用意念让“熟蛋返生孵小鸡”一事,笔者认为非常荒谬可笑,该学校所谓的研究项目无非是打着开发大脑的噱头骗钱。这不光是骗

首先声明,近日被报道的郑州某校长用意念让“熟蛋返生孵小鸡”一事,笔者认为非常荒谬可笑,该学校所谓的研究项目无非是打着开发大脑的噱头骗钱。这不光是骗人,也可能这一群人走火入魔了,产生幻想症,自欺欺人。再说,想让别人相信他们的鬼把戏,必须先强迫自己深信不疑。

如果这件事放在没有网络的八九十年代,肯定不会有那么轰动。那时候有过“气功热”,各种“特异功能”层出不穷,出了不少装神弄鬼的“大师”,什么隔空取物、隔墙透视、意念治病之类的太多了。

但是话说回来,人们对生命科学领域的了解还太少,有些东西不能一棍子打死。但是笔者坚信,现代社会抱着功利心的此类“研究者”都是招摇撞骗。因为观其人、听其言就是骗子,他们连那些未知领域的皮毛也学不到。

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在古代,修习道术、方术的奇人异士大有人在,这方面的记载多如牛毛,正史中记载的也不少。

好比《后汉书》里记载的徐登和赵炳,用巫术给人治病非常灵验,随手一指,能让溪水断流;来历不明的蓟子训,会起死回生术,坐骑是一头腐烂的死驴,拿手杖一敲,驴就恢复如初,所到之处成千上万人围观;还有人们熟知的三国左慈,戏弄曹操,神通广大,《后汉书》也有记载。

这些记载虽说不能全信,但古代的环境利于修行,世外高人肯定是有的。

宋朝大科学家沈括记载的一件事和“熟蛋返生”有相似之处,不过更神奇。

沈括是个全才,老外也很崇拜他。如日本学者三上义夫说,“沈括这样的人物,在全世界数学史上找不到,唯有中国出了这样一个……(古代)日本的数学家没有一个比得上沈括”,英国人李约瑟说,“(沈括)是中国整部科学史中最卓越的人物,《梦溪笔谈》中国科学史上的坐标”。

《梦溪笔谈》内容庞杂,天文地理、医药占卜、风土人情等等无所不包。其中《异事异疾附》里有一段关于雷州(今属广东湛江)的记载。

宋神宗熙宁年间,沈括的才干被皇帝和王安石赏识,当了中书检正官,掌管各地上报的刑事案件。有一次沈括看了雷州送来的卷宗,颇为奇怪,案情是有人被诅咒而死。

“有人为乡民诅死,问其状,乡民能以熟食咒之,俄顷,脍炙之类悉复为完肉;又咒之,则熟肉復为生肉;又咒之,则生肉能动,復使之能活,牛者復为牛,羊者復为羊,但小耳;更咒之,则渐大;既而復咒之,则还为熟食。”

这段话意思是,雷州乡下有人会一种下蛊的巫术。他们一念咒语,能让熟肉变成整块的生肉,再一念,生肉就能动弹了,到最后牛肉变成活牛,羊肉变为活羊,和普通牛羊毫无二致,只不过个头很小。继续念咒,还能让复活的牛羊变大。如果施法者愿意,也可以把牛羊重新变成肉,肉变回熟食。

这和下蛊有什么关系呢?原来,如果有人吃了下蛊者做好的熟肉,人家一念咒语,他就会肚子疼,越来越严重,赶紧拿金银财物给下蛊者,就没事了。要是舍不得钱财,那就惨了,最后肚子会裂开,小牛小羊破体而出。想想就吓人。

雷州官府调查此案很仔细,沈括还记录了下蛊者的咒语,“东方王母桃,西方王母桃”,反反复复就这两句。当然了,别人念是不管用的,既然是巫术,就有其秘诀。《梦溪笔谈》没写雷州这件案子怎么处理了,最后说,官府审讯案犯还会什么巫术,他除了来回变肉,不会别的了。

沈括记载的这件事,开头说“余在中书检正时”,看起来是自述,有人说应该是来自北宋人彭乘的见闻录《墨客挥犀》。因为彭乘比沈括早出生几十年,沈括当中书检正的时候,彭乘应该去世了。但彭乘的生卒时间没有确切记载,所以无法确定“雷州下蛊案”到底是谁写的。

沈括在《梦溪笔谈》里还写了一件事。他总是听人说,被雷劈的地方,有时候会发现雷神掉落的雷斧,或者雷楔,前者是铜铁质地,后者是石头做的,和斧头的形状一样。沈括之前不太相信,后来他在随州,看到一棵大树被雷劈倒,在树下发现了雷楔,和传闻中一模一样,这才信了。

看来,古代的确有不少稀奇古怪的事情。

参考文献:《宋史》、《梦溪笔谈》

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