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中国古代的绅士教育(谁提倡绅士教育)

admin 2022-05-15教育资讯
去年,央视曾举办了一档专门针对青少年的电视节目——《儒家智慧,点亮人生》,其中有一个章节,讲的是"君子的自我修养"。这期节目的热播,不仅让人了解到了中国的儒家文化,也加深了更多的青少年对儒家精神文化下——"君子",这一理想人格的印象。只是,古今中外,这种理想人

但是光养仆人,仆人们在自己家中,别人也看不到。再加上,在欧洲天天打仗的时期,贵族为了维护自己的统治、土地和权利,就得拉拢那些能征善战的骑士。但是,战争时期过去后,有了闲钱和闲情逸致的贵族们,为了显示自己的傲人财富和地位。兴起了一场席卷整个欧洲的炫富行动——养骑士打架。而骑士们也很机智地抓住了这个机会,形成了骑士团,谁给的钱多就跟谁。

而骑士制度,就这样在欧洲一直存在到十三世纪末,存续了几百年的时间。而骑士精神中的那种尚武、勇敢、文明、侠气的英雄气概般的精神,不仅提高了当时欧洲贵族阶层的文明化,也对后世欧洲的"绅士"产生有很大的影响。17世纪的西欧,社会的大发展,使得英国各阶层都在向上流社会的贵族比肩,而存在于欧洲贵族中几百年的"骑士精神",本就对欧洲贵族的文明程度造成了提高。于是这种欧洲上流社会的文明,开始因为新社会风气而由上而下地延伸,最终形成了一种新的社会观念——绅士。最后经由欧洲各国的"绅士教育",一直流传至今,代表着男士的彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体,尊老爱幼,尊重女性,公开竞争,这样良好的自身修养。

但是,这种精神,不仅仅是一种风度,也是一种承继。因为,不仅"骑士精神"中的"文明"被绅士吸收,"骑士精神"中的尚武也被欧洲各国吸收到了自己的民族文化中。比如,后期的欧洲各国在自身国力得到提升后,对于建立殖民地,就有一种狂热的热爱。而这种行为背后的精神,就是欧洲贵族文化中存续已久的"尚武精神",比如,"大不列颠王国",曾经甚至被称为"日不落帝国"。西班牙的斗牛,现在还是国粹,这些都积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。

一如奥迪斯·霍华德在《卡斯蒂略文学中的西班牙与西方传统——从熙德到绿衣卡尔德》中所说的那样:"骑士精神在西班牙贵族身上达到了狂热的极致,这不仅是因为他们永远浸泡在无休止的光复运动战争中,更是因为这场战争背后的信仰。"这都是"骑士精神"到"绅士",对欧洲民族性格所产生的影响。

中西方文化中理想人格的形成原因

而比较"君子"和"绅士"的形成原因,可以得出二者背后所蕴含的中西文化精神核心。"君子"形成于礼崩乐坏时期,当时的社会急需要一套约束人的新标准,于是诸子百家各展所长,而儒家的先贤,从古时的"君"着手,丰富其含义,重新定义出一个针对士大夫的道德准则。但是,并未要求只需要"士大夫"遵守,而是经过后代统治者的努力,将其推广至举国上下。"君子"形成的原因,是社会文化内涵的缺失下的重新诠释,在政治干预下,才终于形成了中国文化下的"君子",这样理想的人格。

而"绅士"则形成于欧洲的和平时期,当时因为社会平和稳定,加上新兴的社会风气和阶层,使得原本局限于欧洲贵族的"骑士精神"和新时代融合交融,最后形成了"绅士"。是稳定社会下,人们物质生活得到满足后,对生活品质、道德素养的更高追求,才形成了"绅士"这一西方文化中的理想人格。

可是,不管是"君子"还是"绅士",都是不同社会历史文化背景下,在不同的国家、民族中,最后应运而生的精神道德追求。都可以看出社会的文明所迈出的大步,"彬彬有礼"与"风度"是它们共同的追求,也可以看出中西文化进程中的,最终形成的中国文化核心之"文人气质",欧洲文化核心之"尚武精神"。

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